在最近的韩服夏季发布会中，主持人直截了当地向策划提问：“我们下一个团本是狄瑞吉吗？”但策划没有给出明确的答复，只给了个这样的提示（注：不想看楼主“逼逼赖赖”的，可以直接跳着看结论）：

综上各种条件，我们也不难猜出这个所谓的神界第一个团本就是之前从100版本就开始有所铺垫的外神团本了；也许第二个团本才是打大家一直猜测的狄瑞吉。至于策划是不是把外神的内容提到了狄瑞吉前面这个我们今天暂且不讨论；

既然基本可以确定神界版本的初期剧情外神会占据相当大的篇幅，那我们今天就主要探讨下面几点：

(资料图片)

一、盘点神界设定里的克系元素；

二、神界“迷雾”的来源和“雾神”身份的猜测。

三、一些题外话。

首先，由于目前神界的各种设定仅仅处于初期铺设展开的阶段，楼主讲的东西也只是通过目前揭露的边角料联系起来的猜想，还有很多细节需要待后续剧情文本的佐证。

一、盘点神界设定里的克系元素：

相信很多朋友都看过诸如《迷雾》、《灯塔》……等经典电影。虽说这两部作品在很多观众眼中算不上真正的克系，但它们营造出的氛围确确实实给人比较强烈的克系感。这类故事中往往充斥着诸如深海、船只、灯塔、守塔人以及触手等惊悚元素，或是迷雾中无法言说的巨型怪物等，以营造出一种人类在面对“未知”（不可名状、无法言说）时感受到的恐惧以及自身的渺小，或是表现人类在极端压抑情况下所展示出的疯狂。当然仅仅是带有这些元素就说是克系，可能未免有点狭隘，但不管怎样，这些东西也确实有助于我们了解后续dnf神界版本的一些典型的克系元素。

在做好这些知识储备后，回到我们dnf的神界地区：

1、灯塔、守塔人：

神界设定中的“灯塔”元素：

在目前揭露的信息中一共出现了三座灯塔：

（1）天界无法地带最西部的灯塔（去往神界的前期准备）：

（2）位于神界白海地区外围的“白云灯塔”（进入神界后的首个关口）：

（3）军团本幽暗岛里的灯塔（初期白图剧情的结尾）：

三座灯塔应该分别对应神界版本三部分的初期剧情，相信这三座灯塔之间的剧情会有较强的联动关系。

大家可以联想到我前面提到的影视作品中可能出现的一些用于营造克系故事氛围的要素，在神界的设定中似乎全都出现了，诸如白海、飞空艇、灯塔、守塔人甚至是触手都一应俱全。因此，我们可以预想得到：神界的第一个军团本幽暗岛前的剧情最后可能就讲到地图左下角的监视者之村就戛然而止了，这部分故事可能会带有比较浓的克味，讲得也许是在幽暗岛灯塔附近的守塔人或是监视者，因接触到克系外神的一些“不可名状”的力量而变得疯狂之类的故事；而从幽暗岛军团本开始估计会有一条较长且较完整的剧情线去铺设外神的相关剧情，就像110版本的巴卡尔剧情一样。

2、迷雾：

接下来，我们探讨一下神界的“迷雾”。

在之前的剧情中我们知道，迷雾虽然在最初阻碍了神界人探索与对外交流的步伐，但在克尔顿的带领下，神界的第二个黄金时代得以开创，迷雾中源源不断的能量又成为了神界人长久以来赖以生存的能源。神界人将迷雾的源头称为“雾神”，并将白海最大的城市“清渊”作为供奉“雾神”的地方，并冠以“雾神之都”的称呼。但长久以来，神界人不断对迷雾的来源进行研究，却似乎并没有得出最终的答案。

那这个如此神秘又似乎拥有无穷无尽力量的“雾神”难道又是什么新来的“超越者”吗？在这个人与自然和谐共处的美好世界中，也许隐藏着并不那么美好的真相！

二、神界“迷雾”的来源和“雾神”身份的猜测。

3、迷雾与梦境：

发布会中提及了一个名为“梦境现象”的紧急任务地下城，既然我们今天探讨的主题是神界的克苏鲁元素，那这个本意味着什么想必大家也猜得出来了吧！

楼主在查找一些克苏鲁神话爱好者的独到见解时，看到了这么一段话（贴下原文的链接：/Bir7qwM）：

在克苏鲁的故事中，洛夫克拉夫特用了《梦寻秘境卡达斯》、《翻阅睡梦之墙》、《外神》、《银钥匙》、《雾中怪屋》、《白船》等……十几部作品去构筑了一个名为“幻梦境”的空间。

关于“幻梦境”是什么东西，楼主一时半会也说不清楚，建议大家有兴趣的可以去搜索视频了解一下。简单来说。“幻梦境”是一个由人类的集体潜意识所构成的空间；这个空间与现实世界（清醒世界）有极大的不同，清醒世界是客观的、理性的，而“幻梦境”是主观的、感性的。作者笔下构筑的“幻梦境”也许是为了阐明一个理念，正如上面文章所提到的“真实与虚幻之间的界限并没有我们所想象的那样分明”。

而神界“梦境现象”这个图以及后续可能出现的与梦境相关的剧情，很可能在一定程度上参考了洛老笔下的“幻梦境”设定。

既然神界迷雾能够让人进入类似“幻梦境”的空间，看来迷雾的来源也呼之欲出了吧！

我们继续将神界迷雾跟克系挂钩进行下一步猜想：

在克苏鲁神话中与迷雾有关联的外神是哪个呢？

了解过克苏鲁神话的朋友应该清楚，克苏鲁世界的至高之神阿撒托斯产生了“黑暗”、“混沌”以及“无名之雾”。有不少爱好者认为，这三个东西只是诞生了三柱神的温床，并不是确实存在的外神，“黑暗”中诞生了莎布·尼古拉斯；“混沌”中诞生了奈亚拉托提普；“无名之雾”中诞生了犹格·索托斯；“无名之雾”就是犹格·索托斯的前身；但这种说法一直都存在很大的争议。有些反对这个说法的爱好者认为“无名之雾”奈奥格·索希普是确确实实存在的外神之一。由于克苏鲁小说体系的复杂性，各个作者之间描述的细微差异，导致矛盾重重，爱好者们对于设定的争议也自然从未间断（就像dnf剧情一样，长久以来作者众多，吃书已是家常便饭233）。

但这并不影响我们去做相应的猜想，毕竟编剧本身对这些东西也有自己独到的理解。

在B站UP主“克苏鲁公社”的名为《克苏鲁外神：“无名之雾”奈奥格·索希普》一文中提及（贴下原文链接：/VfmsMCH）：

这……这样的描述是否有点过于明显了呢？如无意外，神界的迷雾和“雾神”的身份极有可能跟“无名之雾”的设定有关，至于编剧是否会将犹格·索托斯的本体跟“无名之雾”直接划上等号，还得等后续正式服剧情揭晓了！我觉得哪怕神界的“雾神”不是“无名之雾”/犹格·索托斯，也大概率跟其他外神有较强的相关性。

如果“雾神”真的就是“无名之雾”/犹格·索托斯，那么神界一直以来营造的这种人与自然和谐共处的美好氛围就会显得颇为讽刺了！迷雾所提供的源源不断的能源，是神界人过上如今美好生活的前提，这也是为什么神界人会将一个未知的迷雾源头供奉为“雾神”的原因。但若是神界人在探查清楚迷雾背后的真相时，发现他们一直以来供奉的“雾神”其实是在背后一直策划阴谋，造成他们故乡崩坏甚至是世界毁灭的外神，这想来的确是非常讽刺了。

也许，这也恰巧印证了玛尔和麦谢尔说过的话，力量本没有善恶之分，关键在于如何使用，以及使用者本身的意图。说不定哪天外神的力量也可以被用于正途？就像次元和奈雅丽那样？

这点其实跟魔界的状况也有一定的相似之处，魔界也因黑暗之眼这种未知的无尽能量而发展出极具破坏力的黑魔法，但魔界人也不清楚这股能量的具体来源。看来编剧可能想在神界的剧情里又来一遍黑暗之眼根源这样的套路了。（这些都是楼主的瞎猜，说不定很快就被啪啪打脸，看个乐呵就行）

三、一些题外话：

在次元的三觉背景故事中，犹格诱惑次元去接受那所谓“既定的结局”和“世界的真相”。这就跟克苏鲁神话原典中，人一旦接触到“不可名状”的知识和智慧，就会掉san，从而陷入疯狂的设定有点类似；但在dnf的故事中，似乎并没有把外神刻画得过于神秘和强大，在我看来他们也只不过是一批来自卡洛索宇宙之外的普通神明罢了。

dnf故事中“不可名状（未知）的智慧”也许就是那些令常人难以接受的“既定结局和真相”；若普通人接触到这些“未知的智慧”，在一瞬间了解到那些令人绝望的结局和真相，就会陷入emo而选择退缩或是陷入彻底的疯狂，典型的可能就是像归来者芮兹这样的；若是拥有坚定意志者，接触到“未知的智慧”，也许他们就可以成为超越普通人的存在，典型的可能就是像玛尔这种类型的超越者。

既然次元会说出：“人生的尽头就是死亡，但人不会为了奔向死亡而活着吧！”这样的话，那我觉得次元未来很有成为像玛尔这类超越者的潜力。

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